أحمد سليمان : ابحث عن لوحة ناطقة

أحمد سليمان : ابحث عن لوحة ناطقة

فيما أنا في زحمة الكتابة والمراجعة لعدد من كتب استعد لإصدارها ، دخلت إلى عدد من المواقع العالمية التي تعرض لوحات تشكيلية وصور ضوئية بهدف شراء ما يناسب محتوى عملي . وقع المزيد

سويسرا : يجب فتح تحقيق في قضية الكاتبة منى العاصي وطفلتها

سويسرا : يجب فتح تحقيق في قضية الكاتبة منى العاصي وطفلتها

تناقلت وسائل إعلام وشبكات اجتماعية مختلفة قضية الكاتبة الفلسطينية منى العاصي وإشكالية الصيحات العنصرية المتصاعدة في أوروبا ، نحن أمام واقع غير مقبول ، وواجب مواجهته بأدوات نقدية . المكان سويسرا : المزيد

Anwalt al-Bunni – Dieser Berliner will syrische Folterer vor Gericht bringen

Anwalt al-Bunni – Dieser Berliner will syrische Folterer vor Gericht bringen

Der Anwalt al-Bunni will von Berlin aus das ungestrafte Morden in Syrien beenden und Kriegsverbrecher vor deutsche Gerichte stellen Von Martin Nejezchleba 215, 227 und 235. Drei Zahlen ohne Bedeutung. Zumindest für die المزيد

ملكة العائد: يوميات النزوح من الرقة: أربعة أيام في حراسة سيارة مفخخة

ملكة العائد: يوميات النزوح من الرقة: أربعة أيام في حراسة سيارة مفخخة

قلت: لا بدَّ أنه قصف الطيران. كانت بعض أجزاء الدرج مكسورةً، وأمام باب البيت، تهدمت جدران بيت الدرج تماماً. على اليمين، بعض قشور البرتقال اليابسة، وفي منتصف الفسحة أطلت النظر في زهرة المزيد

المطعونة بوردة حمراء ، كتبت عن العتمة المُبهرة ورحلت . شكراً لرقتكِ فدوى سليمان

المطعونة بوردة حمراء ، كتبت عن العتمة المُبهرة ورحلت . شكراً لرقتكِ فدوى سليمان

أكاد أختنق … حين قرأت خبر يفيد بأن ( المطعونة بوردة حمراء ، كتبت عن العتمة المُبهرة رحلت ) . شكراً لرقتكِ فدوى سليمان ، عرفتك مناضلة وثائرة وإنسانة جمعت سوريتنا برهافتها المزيد

 

الياس خوري : انتهى الكلام!

نقول في العامية: ‘خلص الحكي’ كي نعلن لا جدوى الكلام، وتحوله الى تكرار ممل. عندما يطيل محدثك، ويستطرد ويبقى في المقدمات ولا يعطيك من الآخر، لأنه لا يريد ان يصل اليه، او لا يعرف ما هو، او يريد حجبه، ينتهي الكلام، ويصير النقاش طحنا للماء.

نقول في العامية ايضا: ‘دقّ المي مي’، فمن يدقّ الماء لن يحصل الا على الماء، لأن الماء لا شكل له ولا لون، ‘فالماء من لون الإناء’،

 كما قالت العرب، ومن العبث الاستمرار في الدقّ لأن الماء سيبقى ماء.
هذا حالنا مع النقاش الممل حول النظام السوري، فالمسألة ليست ايديولوجية او فكرية على الاطلاق. اذ لا اظن عاقلا يستطيع ان يبرر نظام الجمهورية الوراثية، او يتغنّى بعبقرية الديكتاتور الفكرية و السياسية، او يحدثنا عن فكر حزب البعث. ففكر الحزب اندثر لحظة استيلاء العسكر على السلطة، ويكفي ان يقرأ اي عاقل كتاب: ‘التجربة المرة’، لمنيف الرزاز، الذي انتخب خليفة لمؤسس الحزب ميشال عفلق في الأمانة العامة كي يتأكد من عبثية اي كلام عن ايديولوجية حزب البعث، التي داسها عسكر الحزب ببوطاتهم، قبل ان يرسم صدام حسين ذلك المصير المحزن لميشال عفلق، الذي انهى حياته في بغداد تحت رحمة الجلادين. لن اتحدث عن مسرحية اشهار اسلام ‘الاستاذ’، اذ يجب ان نترك هذا الفصل لأولاده، كي يعلنوا حقيقة نهاية والدهم المرة. كما لا أظن ان اي عاقل يستطيع تبرير افعال جلاوزة سجن تدمر، او سفاحي مجزرة حماه، او المشاركين في ذبح مخيمي تل الزعتر وشاتيلا.
نظام فقد كل مبرراته، حتى اشتراكيته المزعومة قام آل مخلوف وشركاؤهم بتحويلها الى رأسمالية متوحشة التهمت ثروات سورية، وقامت بتدمير التعليم العام، الذي كان الانجاز السوري الأكبر في عهد الاستقلال.
لم يبق لهذا النظام سوى سرّ الممانعة، وما ادراك ما الممانعة؟ بدأت بتصفية القرار الوطني الفلسطيني المستقل، وانتهت الى استتباع لبنان وتحويله الى مرتع للصوص والقتلة، والتعامل مع بلاد الشام وكأنها امبراطورية اسدية، تتلافى اي صدام مباشر مع المحتل الاسرائيلي، وتقوم استراتيجيتها على المراوغة عبر استخدام لبنان وفلسطين منصة تفاوضية، علها تنقذ النظام من ورطة هزيمته في الجولان. هكذا نعمت الجبهة السورية بهدوئها الطويل نتيجة سرّ فلسفة الممانعة على الطريقة البعثية.
لا شيء يستقيم في اي نقاش حول البعث الأسدي، حتى شبح الخطر الاسلامي الذي جعله النظام فزاعته الكبرى، ليس سوى ستار. فكيف يكون الاسلام الأصولي هو الخطر، بينما يتحالف النظام مع اسلاموية اخرى لا تختلف عنها كثيرا في مبناها العقائدي والايديولوجي هي اسلاموية الملالي. كيف يريدنا ان نخاف من الاسلاميين، بينما الاسلاميون الآتون من ايران ولبنان يقاتلون الى جانب الشبيحة والجيش ضد الشعب السوري؟
لقد نجح النظام السوري في استغلال سذاجة وانهيار بعض بقايا المثقفين الذين اعتادوا على الخضوع والخنوع، كي يطلق نقاشا صاخبا، وصلت اصداؤه الى الصحافة الغربية حول علمانيته المزعومة، وكونه يشكل سدا في وجه الأصولية. والطريف ان منجّم النظام وفيلسوفه الجديد، الذي نجح في حشد بعض الأقلام الغربية لصالحه، هو المفكر ميشال سماحة! الذي يبدو ان مواهبه المخابرتية والتفجيرية لم تسعفه حين كانت الحاجة ماسة لتفجير الشمال اللبناني طائفيا، والصاق التهمة بتنظيم القاعدة!
يا لبؤس البعث، من ميشال عفلق الذي كان متأدبا واخفى ميوله الفاشية المضمرة خلف رداء رومانسي، وكان صموتا لا يحب الثرثرة، ويحاول ان يجترح فلسفة لبعثه، الى ميشال سماحة الذي ملأ الفضائيات ثرثرة وفصاحة تعلمها من اساتذته السابقين في حزب الكتائب ومن صديقه ايلي حبيقة جزّار شاتيلا الذي ارتكب مذبحته بأمر من الجيش الاسرائيلي وتنسيق معه. من ميشال الأول الذي حاول ان يبعث الأمة فحطمها، الى ميشال الثاني الذي ذهب في التحطيم الى نهايته، ولجأ الى فلسفة حماية الأقليات في الشرق، كي يفخخ الشمال اللبناني جاعلا من الأقليات ضحيته الأولى.
فقد النقاش السياسي او الفكري او الثقافي كل دلالاته، وصارت الكتابة زعبرة. كيف تردّّ على منطق لا منطق له، وكيف تتحاور مح محاور اصيب بالصمم، يردد الكلمات نفسها، ويحدثك عن السيادة الوطنية ورفضه التدخل الخارجي، بعدما شرّع بلاده لكل اصناف التدخل، معتقدا انه يستطيع اقناعنا بأن ضابط المخابرات القابع في الكرملين، الذي يتطاول مُتقيصرا، هو خليفة لينين!
والعجيب ان منطق النظام يلتقي مع منطق اعدائه من ملوك النفط ومشايخ الغاز، الذين يشوهون صورة الثورة، مستغلين المآسي السورية، ليتمنظروا بمساعداتهم لمخيمات اللاجئين على التلفزيون، كما حولوا سلطتهم المالية الى وسيلة لشراء الذمم وتجيير بعض المجموعات المسلحة لحساباتهم الايديولوجية.
صرخ شاعر مصر الكبير صلاح جاهين: ‘عجبي’، بعد فجيعته بالهزيمة الحزيرانية، وكتب رباعياته التي صارت عنوانا للاحتجاج والقلق واليأس.
اما نحن الذين ابتلينا بزمن الزعبرة والوحشية والدم، زمن الدجل الذي يدفع ثمنه السوريون موتا ودمارا، فماذا نقول؟
هل سنجد كلمات تنقذ كلماتنا من الموت؟ وكيف نجدها ونحن عالقون في الرد على منطق لا منطق له؟
نقول للديكتاتور وبطانته من أصحاب منطق القتل والتدمير والقصف والتهجير، اذهبوا!خلص! انتهت اللعبة ايها السادة، لقد انقلب بكم الزمن على ايدي اطفال درعا، وجميع محاولاتكم للتهرب من شرب كأس النهاية سوف تذهب هباء.
اشربوا من الكأس الذي سقيتم منها شعبكم اكثر من اربعين عاما.
خلص! اذهبوا الى الجحيم!
اما شعب سورية فسيعرف كيف يرمم لغته وروحه، ويستعيد مدنه وقراه، ويحفر صورتكم في ذاكرة العار.
%d مدونون معجبون بهذه: